{"id":405,"date":"2020-10-25T21:20:47","date_gmt":"2020-10-25T21:20:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/?p=405"},"modified":"2020-10-25T21:20:47","modified_gmt":"2020-10-25T21:20:47","slug":"pentateuco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/?p=405","title":{"rendered":"Pentateuco"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>PENTATEUCO<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>(Bagot)<\/p>\n\n\n\n<p>Origine del Pentateuco: vecchio zio!<\/p>\n\n\n\n<p>Esdra segna una svolta.<\/p>\n\n\n\n<p>Aveva messo ordine.<\/p>\n\n\n\n<p>Dov\u2019erano i bei tempi antichi? La famiglia era potente, padrona dei migliori terreni.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cDio \u00e8 con noi\u201d. Invidiati e temuti.<\/p>\n\n\n\n<p>Poi la disgrazia.<\/p>\n\n\n\n<p>Prima le divisioni. Il ramo + numeroso e + ricco era stanco di essere dominato da quello minoritario, si era separato. Quest\u2019ultimo si riteneva l\u2019elite e aveva considerato e membri del primo come traditori.<\/p>\n\n\n\n<p>Poi la guerra. Uno dopo l\u2019altro i due rami avevano perduto tutto. Dispersi lontano dai possedimenti. Crollate antiche certezze.<\/p>\n\n\n\n<p>Si dubitava di s\u00e9 e di Dio<\/p>\n\n\n\n<p>Dopo molti anni alcuni sopravvissuti si erano ritrovati su una terra in rovina.<\/p>\n\n\n\n<p>I vicini, un tempo sottomessi avevano le terre migliori.<\/p>\n\n\n\n<p>All\u2019umiliazione il senso di colpa. L\u2019orgoglio aveva rovinato tutto. Successo e ricchezza avevano dato alla testa.<\/p>\n\n\n\n<p>La comunit\u00e0 desiderava scoprire l\u2019antica tradizione familiare. Esdra ha fama di conoscere il passato. Riprendere la fiducia.<\/p>\n\n\n\n<p>E\u2019 l\u2019origine del Pentateuco cfr recenti ricerche dopo l\u2019esilio. Epoca difficile: si progettava di ricostruire Gerusalemme + Tempio; si cercava di trovare il proprio posto in mezzo ai nuovi occupanti, ma quale miseria, derisione, quando si ricordava il passato. Dov\u2019era dunque Dio, l\u2019\u201dalleato\u201d?<\/p>\n\n\n\n<p>Aveva dimenticato il suo popolo? Senza dubbio la recente liberazione, cfr distruz. di Babilonia, faceva pensare che era sempre presente. Ma si era lontani da quanto si era sperato! Si poteva essere certi di rispondere alle sue attese, di trovare nuovamente grazia ai suoi occhi?<\/p>\n\n\n\n<p>Esdra era stato accolto con gioia, anche se quanto esigeva appariva molto duro. Non portava forse la certezza morale di cui si aveva tanto bisogno? Ridava al popolo il suo \u201clibro\u201d, lo scritto costitutivo, fonte di un sentimento di identit\u00e0, sigillo dell\u2019alleanza con Dio, che veniva chiamato \u201cTestamento\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Che cosa diceva questo libro?<\/p>\n\n\n\n<p>Affermava con rinnovato vigore questa certezza fondamentale: il Dio dei Padri aveva un tempo liberato il suo popolo dall\u2019Egitto perch\u00e9 lo amava; per questo lo avrebbe ancora liberato. Fra tutti i popoli della Terra, di cui era l\u2019unico creatore, questo Dio l\u2019aveva scelto per svolgere una funzione unica: tale funzione era sempre valida.<\/p>\n\n\n\n<p>I libri del Pentateuco ripetevano ciascuno a suo modo questa certezza.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>L\u2019ESODO<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Che cosa era i popolo ebraico al momento delle sue origini? Dal lontano passato delle trib\u00f9 nomadi erranti, si staccava un\u2019immagine, quella di un piccolo gruppo sceso liberamente in Egitto, ma progressivamente sottomesso alla dura condizione ben nota a molti lavoratori stranieri:<\/p>\n\n\n\n<p>lavorare, stare sottomessi, tacere. Non si diceva forse che gli abitanti del paese erano arrivati a imporre una \u201cpianificazione\u201d familiare (infanticidio) per impedire la crescita di un gruppo ritenuto pericoloso? Che futuro poteva avere questo gruppo?<\/p>\n\n\n\n<p>Ma sotto la guida di un uomo che, con il passare del tempo, era divenuto il grande eroe nazionale, erano partiti. Le antiche tradizioni parlavano di 40 anni di cammino nel deserto. Tuttavia nella prova, era nato un popolo, animato da una certezza fondamentale: \u201cDio \u00e8 nostro alleato\u201d. L\u2019Esodo \u00e8 il libro che narra tutti questi avvenimenti, la prima liberazione, il cammino nel deserto, il dono della Legge. E\u2019 il Libro che fonda la fede e la speranza. Grazie a esso, dopo il secondo Esodo che il popolo aveva appena vissuto (Babil.) si poteva trovare un senso a tutte le prove.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cL\u2019anno prossimo a Gerusalemme\u201d, continuano a ripetere gli ebrei, nuovamente dispersi nel mondo al tempo impero romano. Per molti di essi il ritorno nella terra di Israele \u00e8 apparso come un nuovo Esodo.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cLa liberazione\u201d, \u201cil grande balzo in avanti\u201d\u2026\u201dun domani che conta\u201d\u2026.\u00e8 la speranza ebraica in un futuro migliore che ha pervaso l\u2019umanit\u00e0 anche quando essa non si appella + a Dio. Il \u201cgrande passaggio\u201d, \u201cPasqua\u201d, vero Esodo: questo annunciano i cristiani, anche quando no intendono il popolo di Dio in modo diverso dagli Ebrei. Per essi non \u00e8 Cristo che fa entrare in un mondo nuovo?<\/p>\n\n\n\n<p>ESODO! Libro singolare che ha segnato il mondo. Ormai questo mondo non \u00e8 + il luogo dell\u2019eterno ritorno, simile alla ripetizione delle stagioni. Porta a una meta. L\u2019\u201da che giova\u201d? disperato dei fatalisti deve fare spazio al \u201cdomani\u201d di quanti sperano.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>IL LEVITICO<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Attenzione: l\u2019alleanza con Dio \u00e8 fonte di esigenze. Per essere un popolo nuovo, sono necessarie delle leggi che regolino i rapporti con il mondo, i rapporti con gli uomini fra loro e, soprattutto quelli dell\u2019uomo con Dio. Ci\u00f2 \u00e8 talmente importante, che il termine ebraico \u201clegge\u201d (Tor\u00e0) finir\u00e0 per designare il complesso dei libri che narrano la storia dell\u2019Alleanza con Dio. Al ritorno dall\u2019esilio, la legge religiosa si concretizza in un codice molto preciso documentato nel terzo libro della B.: il Levitico.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>I NUMERI<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Poich\u00e9 esistono queste esigenze, il cammino nel deserto appare come una prova.<\/p>\n\n\n\n<p>Il libro dei Numeri continua quello dell\u2019Esodo, dando alcuni dettagli sulla lunga peregrinazione e le sue difficolt\u00e0. Ha preso questo nome perch\u00e9 inizia con l\u2019enumerazione delle varie famiglie che componevano il gruppo migrante. (Molti sec.+ tardi, ogni famiglia desiderava riscontrarvi la prova, in realt\u00e0 assai fittizia, della sua origine antica).<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>IL DEUTERONOMIO<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>A dire il vero tutta questa storia passata \u00e8 stata costantemente ripresa e, in qualche modo arricchita. I sec. successivi hanno insegnato a cogliere in modo nuovo le lezioni che conteneva in germe. Il libro del Dt (in greco significa \u201cseconda Legge\u201d) \u00e8 una rilettura, a cose fatte del racconto primitivo. Di conseguenza, \u00e8 diventato ricco di allusioni ed avvenimenti in realt\u00e0 posteriori, a colpe commesse dal popolo molto tempo dopo l\u2019esodo, a tutte le difficolt\u00e0 di un gruppo dimentico dell\u2019Antica Legge. Per dare pieno valore al racconto cos\u00ec rimaneggiato, lo si present\u00f2 come il Testamento di Mos\u00e8. Prima di morire si sarebbe rivolto ai suoi per l\u2019ultima volta, commentando ci\u00f2 che avevano vissuto, e dando un solenne avvertimento: bisogna capire la lezione dei fatti; due vie si presentano davanti al popolo e tra esse si deve scegliere, memori del passato: quella della rivolta e della maledizione, quella dell\u2019obbedienza e della benedizione.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>LA GENESI<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Vi \u00e8 infine il libro che \u00e8 divenuto il primo della B. I suoi racconti accendono ancor oggi l\u2019immaginazione popolare. E\u2019 nata dal desiderio di capire il popolo ebraico, risalendo oltre l\u2019esodo stesso.<\/p>\n\n\n\n<p>Un\u2019antica tradizione si era conservata in Israele: \u201cMio padre era un arameo errante\u201d. Chi era questo padre? Il suo vagare non poteva forse dare una spiegazione al migliore destino di un gruppo sempre insoddisfatto, sempre in ricerca di altro, sulle tracce di Dio stesso?<\/p>\n\n\n\n<p>Lontani ricordi, a volte leggende legate a certi luoghi ben noti, hanno permesso di comporre un racconto che fa meglio cogliere la \u201cvocazione\u201d di cui il popolo eletto ha preso coscienza. Questo racconto costituisce la storia dei \u201cPatriarchi\u201d, una storia a volte banale e altre volte meravigliosa, punto di partenza dell\u2019incontro tra Dio e l\u2019uomo: \u201cIl Signore disse ad Abramo: vattene dal tuo paese\u2026.verso\u2026\u201d oppure: \u201cGuarda in cielo e conta le stelle, se riesci a contarle\u2026tale sar\u00e0\u2026\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Questa certezza di essere gli eredi dell\u2019antica promessa \u00e8 di capitale importanza per gli ebrei. Ma si pongono anche altri interrogativi: da dove viene l\u2019uomo? Qual \u00e8 il senso della vita? Perch\u00e9 esiste il male, la morte? Com\u2019\u00e8 possibile rispondere a tutti questi problemi insorgenti da quando l\u2019uomo si interroga sul senso dell\u2019esistenza.<\/p>\n\n\n\n<p>La scienza oggi \u00e8 in grado di farci intravvedere il processo di formazione della terra e dell\u2019apparizione dell\u2019uomo. Ma gli antichi potevano a parlare delle origini solo mediante dei miti che spiegavano, in una forma ricca di immagini, il destino tragico di un essere condannato a morte, quando egli sognava di essere immortale, come gli dei.<\/p>\n\n\n\n<p>Ben presto il popolo di Israele riprese questi antichi racconti comuni a tutto l\u2019oriente. Ma li trasform\u00f2 per dar loro un nuovo significato, in armonia con la coscienza religiosa che aveva acquisita. Il destino particolare del popolo eletto apparir\u00e0 infatti solo come una prefigurazione del destino universale dell\u2019umanit\u00e0. S\u00ec Dio chiama tutti gli uomini a diventare suoi amici. E\u2019 lui che li ha fatti sorgere dal nulla. Il dramma nasce dal fatto che l\u2019uomo vuol diventare Dio in maniera autonoma. Intende conquistare l\u2019immortalit\u00e0 che desidera invece di riconoscere che la vera vita nasce da un dono reciproco.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019antico racconto della creazione, del paradiso terrestre e della caduta, quello del primo omicidio e della lenta degradazione morale dell\u2019umanit\u00e0 fino al diluvio, ma anche l\u2019affermazione che Dio non vuole la morte dell\u2019uomo, bens\u00ec la sua salvezza, sono il contenuto degli 11 primi cap. della Genesi, cio\u00e8 del racconto delle origini, nel senso del racconto di ci\u00f2 che \u00e8 fondamentale. Tali racconti traducono in immagini, a volte ingenue e altre volte vigorose, la certezza essenziale: siamo stati creati da Dio per incontrarlo nell\u2019amore.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>PENTATEUCO (Bagot) Origine del Pentateuco: vecchio zio! Esdra segna una svolta. Aveva messo ordine. Dov\u2019erano i bei tempi antichi? 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