{"id":379,"date":"2020-10-24T09:52:57","date_gmt":"2020-10-24T09:52:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/?p=379"},"modified":"2020-10-24T09:52:57","modified_gmt":"2020-10-24T09:52:57","slug":"esegesi-esodo-15","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/?p=379","title":{"rendered":"Esegesi Esodo 15"},"content":{"rendered":"\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Es 15 &#8211; Esegesi<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>E\u2019 il salmo di ringraziamento del popolo che, dopo aver visto la mano potente con cui il Signore ha trionfato sugli Egiziani, ha lasciato che nel suo cuore sbocciassero i fiori meravigliosi della fede, canto, lode. Tutto il cantico \u00e8 esplosione di esultanza davanti al volto del Signore che \u00e8 diventato salvezza per me v.2: Le parole con cui si apre: \u201cVogliamo cantare un canto al Signore\u2026\u201d sono rivelatrici gi\u00e0 dei sentimenti intensissimi di chi, cosciente di essere salvato dalla morte, sente di non poter fare nulla di pi\u00f9 adeguato se non riempire spazio\/tempo della sua esistenza del senso della presenza del Signore 2Cor 5,14-15 accompagnato da una gratitudine senza limiti che trabocca in manifestazioni esteriori di canto, musica, danza cfr <strong>15 1-2. <\/strong>Questi vv annunciano la volont\u00e0 di un coinvolgimento appassionato di tutto l\u2019essere del salmista nella lode\/esultanza davanti al suo Signore che lo ha strappato alla morte. Il primo motivo per cui \u00e8 lodato (YHWH) \u00e8 espresso in ebraico con un verbo che ha forte risonanza teologica\/spirituale qui accentuati da una costruzione particolare. Radice\u2026 \u201csi \u00e8 dimostrato eccelso\u201d = nella Bibbia sfumatura di enfasi.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cPerch\u00e9 si \u00e8 dimostrato eccelso?\u201d magnifico al di l\u00e0 di ci\u00f2 che un uomo si possa immaginare: ha fatto l\u2019impossibile, ci\u00f2 che un uomo mai avrebbe potuto fare: non solo ha fatto affogare il cavaliere, ma anche il suo cavallo e per di pi\u00f9 nel mare. Poich\u00e9 il Signore ha operato l\u2019impossibile i motivi di lode a suo riguardo possono essere moltiplicati all\u2019 infinito.<\/p>\n\n\n\n<p>Cfr senso preciso del verbo (g\u2019h) : a) suggestivo per gettare luce. Radice applicata al mare = simbolo forza minacciosa evocatrice di morte. Sal 46,4 = supremazia del Signore sulle potenze caos\/mare \u201cFremano si gonfino sue acque tremino i monti nella sua insurrezione (g\u2019h) violenza arroganza del mare Sal 89,10 : \u201cDomini l\u2019orgoglio (g\u2019h) del mare. &#8211; Insurrezione violenta delle acque. Il Signore manifesta sua potenza supremazia. b) applicati all\u2019uomo = orgoglio presunzione Pr 16,18-19\u2026fanno seguito caduta rovina Sal 10,2 \u201cIl misero soccombe all\u2019orgoglio dell\u2019empio\u2026\u201d Alterigia da parte dell\u2019empio, escogita piani\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>I cavalli\/carri nella Bibbia = arroganza Dt17,16-17; 1Re 1,5<\/p>\n\n\n\n<p>c) riferito al Signore stesso alto, eccelso, sublime\u2026 chi lo pretende per s\u00e9 \u2013 tracotanza empia<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019arroganza viene svelata dal Signore nel suo valore reale, assoluta inconsistenza, nullit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p>Sull\u2019applicazione della radice (g\u2019h) a Dio nel nostro testo 3 volte + Is 2,9-21= contrasto fra magnificenza di Dio e boria umana.<\/p>\n\n\n\n<p>Tornando al testo si focalizza il significato. Quando in Es 15 si esalta il Signore che si \u00e8 dimostrato magnifico perch\u00e9 ha gettato in mare = assoluta supremazia di YHWH che ha affermato il suo diritto esclusivo a essere maestoso scagliandosi con forza contro tutti i superbi della terra. \u201cMia forza mio canto \u00e8 il Signore\u201d Rashi traduce \u201cLa forza e la vendetta del nostro Dio sono divenute per noi salvezza\u201d = parla di vendetta non di canto perch\u00e9 la radice zmr qui adoperata in altri contesti ricorre anche con il significato di \u201cpotere, tagliare, abbattere\u201d Lv 25,4.<\/p>\n\n\n\n<p>Il verbo consente due significati e forse l\u2019autore stesso mentre pensava all\u2019uno, non escludeva l\u2019altro. Il senso di vendetta da parte di Dio \u00e8 pi\u00f9 problematico per noi \u2013 immagine dura antropomorfica \u2013 non rientra nostre categorie nell\u2019idea che ci siamo fatti di Dio.<\/p>\n\n\n\n<p>Ma proprio per questa difficolt\u00e0 dobbiamo soffermarci a riflettere.<\/p>\n\n\n\n<p>Alla luce di Es 14 \u00e8 legittimo assumere la vendetta del Signore contro i suoi nemici non nel senso di arrecare loro un male\u2026.come taglione!<\/p>\n\n\n\n<p>Si tratta di vendetta finalizzata al riconoscimento della grandezza unica del Signore. Dio \u201ccolpisce\u201d per portare anche i nemici alla confessione di fede in lui. C\u2019\u00e8 una fase negativa in cui Dio annienta il male dei nemici (=vendetta), ma l\u2019effetto inteso da tale distruzione \u00e8 che venga spenta in loro la superbia del peccato che li acceca e li rende incapaci di riconoscere chi \u00e8 il vero Signore. Questo modo di fare di Dio diventa salvezza per noi.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cQuesti \u00e8 il mio Dio\u201d = YHWH \u00e8 Dio che agisce in questo modo, che per salvare fa morire, perch\u00e9 ha a cuore l\u2019edificazione del bene, inconciliabile col male che va radicalmente eliminato. v.3 = Dio \u00e8 esaltato nella qualit\u00e0 di \u201cSignore che combatte\u201d ricorso a \u2026 &#8211; antropomorfica (lett. \u201cuomo i guerra\u201d espressione strana -tradotto anche con prode-guerriero)<\/p>\n\n\n\n<p>Il combattimento per\u00f2 non \u00e8 fatto alla maniera umana ma consiste nella rivelazione della potenza del suo nome perch\u00e9 si giunga a conoscerlo + adorarlo: \u201cIl Signore \u00e8 prode in guerra , YHWH \u00e8 il suo nome\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>In ebraico il tetragramma -YHWH -\u00e8 il nome di Dio che interviene nella storia, chiamando e ponendo Abramo e Israele (e finalmente Ges\u00f9) quale segno della benedizione universale dell\u2019umanit\u00e0 Gn 12,1-3 e dunque per fare in tutti verit\u00e0 facendo a tutti misericordia Rm11,32.<\/p>\n\n\n\n<p>Nella mentalit\u00e0 ebraica il nome del Signore non \u00e8 mai disgiunto dalla sua piet\u00e0 infinita perch\u00e9 mentre egli fa verit\u00e0 e distrugge il male, continua a riversare il suo amore anche sui nemici.<\/p>\n\n\n\n<p>v.4 L\u2019enfasi \u00e8 su tutto l\u2019apparato militare del nemico che aveva provocato il terrore e l\u2019incubo su Israele 14,9-10 e si ricorda quello che il Signore ha fatto di tanta \u201cpotenza\u201d li ha gettati nel mare, anzi li ha fatti affondare nella melma del mare dei giunchi. Il verbo tradotto con furono sommersi ( Tub\u00f9) \u00e8 impiegato in altri contesti per indicae l\u2019affondamento nella melma cfr Sal 69,2-3 \u201cSalvami\u2026. l\u2019acqua mi giunge \u201c. Da considerare \u00e8 anche Ger 38,6 quando fu gettato in cisterna di fango l\u00e0 \u201cnon c\u2019era acqua ma fango\u201d e cos\u00ec Ger affog\u00f2 nel fango v 5+10+16 = esprimere idea annientamento nemici ridotti a impotenza cfr Ger 51,62-64. Scrive su un rotolo tutte le sventure che dovranno capitare alla citt\u00e0 poi d\u00e0 a Seraia l\u2019incarico di leggerlo in pubblico.<\/p>\n\n\n\n<p>Il gesto richiesto dal profeta simboleggia bene la caduta di Babilonia come lo sprofondare di una pietra pesante a mare cfr Ap 18,21 . Egitto + Babilonia spesso menzionati insieme come paesi avversari da annientare in quanto nazioni costruite da mani di uomo, dal basso, in un orizzonte chiuso di autosufficienza Gn 11,1-9. Diventano simbolo di potenze malefiche che sembrano voler attentare alla potenza stessa di Dio, perch\u00e9 concentrano in s\u00e9 le forze oscure e pericolose\u2026 ostacolano il piano dii Dio nella storia. Per questo Dio le mette in rotta e le nullifica con il solo sguardo dall\u2019alto sua dimora nei cieli. Cfr contrasto Gerusalemme\/Egitto+ Babilonia.<\/p>\n\n\n\n<p>Annientamento presentato come pietrificazione paralisi che li rende incapaci di ogni movimento: ridotti come cadaveri pesanti, ancor prima di precipitare nell\u2019abisso Idea di pesantezza cfr v.16 \u2013 \u201cdum\u201d il cui primo senso \u00e8 tacere, stare in silenzio, ma che indirettamente = immobilit\u00e0 perch\u00e9 qui il silenzio qc di inanimato quindi muto. I nemici del Signore v.7 abbattuti i tuoi avversari Sl 2,19 11 6-7 contro apparente forza dei nemici che confidano in cavalli\/cavalieri il Signore dispiega la potenza del suo braccio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es 15 &#8211; Esegesi E\u2019 il salmo di ringraziamento del popolo che, dopo aver visto la mano potente con cui il Signore ha trionfato sugli Egiziani, ha lasciato che nel suo cuore sbocciassero i fiori meravigliosi della fede, canto, lode. 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