{"id":300,"date":"2019-11-28T07:55:09","date_gmt":"2019-11-28T07:55:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/?p=300"},"modified":"2019-11-28T16:38:17","modified_gmt":"2019-11-28T16:38:17","slug":"la-giustizia-del-creatore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/?p=300","title":{"rendered":"La giustizia del creatore"},"content":{"rendered":"\n

La giustizia del creatore – 1.10.98<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La prima originaria componente del nostro mondo \u00e8 l\u2019iniziativa libera e gratuita di Dio, il quale ha creato e continua a creare il mondo bello e buono =TOV Gen\u2026 At Ebr (Mos\u00e8). Questa bellezza e bont\u00e0 \u00e8 frutto di un\u2019azione divina che separa e distingue un caos informe 1,2. In esso Dio fa luce, assegna dei nomi = stabilisce fini e ad essi assegna le cose che vengono man mano create e collocate a diversi progressivi livelli, nella scala ascendente dell\u2019essere (le prime 5 giornate del creato) fino all\u2019opera del sesto giorno l\u2019Adam = l\u2019essere umano fatto a immagine e somiglianza di Dio in 2 edizioni: maschile= zakhar e femminile= nekevah 1,27; 5,1-2; 2,18-23; 2Pt 1,4<\/p>\n\n\n\n

Attraverso il duplice Adam poi l\u2019intera creazione \u00e8 destinata a riposarsi=shavat nel divino mistero del settimo giorno 2,2-3.<\/p>\n\n\n\n

Il duplice Adam poi chiamato a realizzare l\u2019immagine di Dio semplicissimamente e supremamente Uno Gt 6,4 mediante una mutua conoscenza e comunione d\u2019amore Gen 4,1.17.25 in modo che i due sappiano diventare una sola carne = persona \u201cbasar\u201d. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019Adam giusto \u2013 maschile e femminile cos\u00ec come il Signore Dio lo ha fatto, e lo continua a volere, a fare ea collocare nel mondo bello e buono creato da Lui 2,15 e strutturato secondo 3 relazioni fondamentali.<\/p>\n\n\n\n

\n
  1. Al di sopra con il Signore Dio secondo un rapporto di adorazione, di ospitalit\u00e0 e di amicizia rivelante e obbedente 1,28-30; 2,16-17; 3,8a-9 .\nIl nome del Creatore \u00e8 duplice: Elohim \u2013 Dio \u2013 1,1-24\u00b0 e JHWH (Signore Adonai)Elohim 2,47-25-4,6 . \nQuesto secondo nome sar\u00e0 poi quello del Dio di Abramo, Isacco, Giacobbe, del Dio di Israele. C\u2019\u00e8 una portata ecumenica nella dialettica biblica di questi due nomi di Dio. JHWH il Signore dell\u2019elezione alleanza, il Dio del Sinai e di Ges\u00f9 Mt 22,31-32; Mc 12,26-27; Lc 20,37-38, \u00e8 il Dio creatore di tutti, del cielo e della terra. Israele, il popolo eletto per santificare il nome, \u00e8 il tramite missionario della sua benedizione 12,1-3<\/li><\/ol>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

    Al suo fianco 2,21 con l\u2019altro termine dell\u2019Adam il suo simile, che sempre gli sta di fronte per aiutarlo 2.18.2 0; il vir (ish= maschio, uomo rivolto verso la virago ishshah-femmina, donna) e viceversa. Il Creatore li ha consegnati e li consegna l\u2019uno all\u2019altra per una comunione di amore 2,22 in mutua e totale fiducia, significata dalla loro nudit\u00e0 senza imbarazzo 2,25. Questa coppia originaria e primordiale Sir 42,22-25 sta a significare l\u2019essenziale relazione di ciascuno di noi (uomo\/donna) con il suo simile (donna o uomo) e dunque pure del fratello\/sorella Ga 4, all\u2019interno della grande comunit\u00e0 umana, concepita come un\u2019unica \u201cpersona corporativa\u201d. Una relazione fra due esseri ordinati l\u2019uno all\u2019altro in unit\u00e0 -e significativa per il tempo dell\u2019esistenza terrena, da un essere complementariamente sessuati- il cui carattere profondamente misterioso \u00e8 significato dal sonno mistico dell\u2019uomo, che precede la creazione della donna, tratta dal suo fianco 2,21<\/p>\n\n\n\n

    1. Al di sotto con la terra e con i suoi beni. La terra, , cos\u00ec come Dio l\u2019ha creata, e continua ad uscire ogni giorno dalla sua volont\u00e0, \u00e8 un giardino di delizie (Gam Eden) 2,15 e il duplice Adam vi \u00e8 posto da Dio, perch\u00e8 lo coltivi \u201cavad\u201d=il verbo ebraico che designa pure il culto del Signore Dio e lo custodisca \u201cshamar\u201d 2,15: una destinazione al lavoro inteso come missione cultica, assegnata da Dio all\u2019umanit\u00e0, da realizzarsi mediante l\u2019interpretazione = i nomi da assegnare 2,19-20 e l\u2019utilizzazione ecologica del creato sotto lo sguardo benevolo del Creatore 1,29-30; 2,18. Gen 1-2<\/li><\/ol>\n\n\n\n
      \n

      \nCi rivela cos\u00ec-proprio una rivelazione- la prima e predominante\ncomponente della creazione. Per quanti, infatti, il peccato sembri\nprevalere nella nostra storia, il mondo, in cui Dio ha creato e\ncontinua a crearlo, rimane ben fatto, bello e giusto. Nessuna\ningiustizia saprebbe soppiantare la giustizia del Creatore. Lo\ndimostra tra l\u2019altro che noi non riusciamo a rassegnarci in nessun\nmodo all\u2019ingiustizia. Fino a quando Dio rimane quello che \u00e8, la\nsua opera permane fondamentalmente quale Egli la vuole. Per quanto\ngli uomini possano deformarla, magari col pretesto di aggiornarla\nniente e nessuno pu\u00f2 scivolare via dalle mani del Padre che \u00e8\npi\u00f9 grande di tutti<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

      \nGv 10,28-29; Dt 32,39; Mt 19,3-8<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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