{"id":296,"date":"2019-11-21T11:09:54","date_gmt":"2019-11-21T11:09:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/?p=296"},"modified":"2019-11-21T11:09:54","modified_gmt":"2019-11-21T11:09:54","slug":"approccio-canonico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/?p=296","title":{"rendered":"Approccio canonico"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">        <strong>24.10.98 &#8211; Approccio canonico<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p>\nTenere in altissimo conyo la storicit\u00e0 fede ebraico- cristiana ma i\nfatti storici che il libro riporta, li riceviamo nelkla mediazione\ndella coscienza religiosa del popolo del libro, Israele e Chiesa. La\nstoria biblica \u00e8 pe noi storia religiosa del suo popolo e non\npensiamo che si ottenga alcun frutto di giustizia con\ndisgiungere i fatti da quella coscienza di essi. Quel popolo,\ninfatti, e non il libro indipendentemente dal popolo che lo tiene in\nmano, \u00e8 il soggetto di elezione a essere il testimone di Dio nel\nmondo. Separata dalla sua tradizione, la Bibbia viene tumulata nelle\nbiblioteche come un oggetto. Noi aneliamo a leggere le scritture, in\ncomunione con questi nostri fratelli di fede e di speranza attraverso\ni secoli, nella liturgia di lode a Dio., che conosciamo come Padre di\nNostro Signore Ges\u00f9 Cristo Rom 15, 5-6. I nostri maestri di esegesi\ne teologia sono dei santi, capaci di comunicare l\u2019esperienza\nvissuta di quello Spirito che ispira i libri di Dio, molto prima dei\nbiblisti ricchi solo di scienza, di tecnica e di notoriet\u00e0\nmondana.<\/p>\n\n\n\n<p>\n             Per questo privilegiamo l\u2019approccio canonico \u201cUn\nlibro diventa biblico solo alla luce dell\u2019 intero canone. La\ncomunit\u00e0 credente \u00e8 effettivamente il contesto adeguato per\nl\u2019interpretazione dei testi canonici\u201d Pont. Cern?<\/p>\n\n\n\n<p>\n             Rispettiamo l\u2019ultima redazione canonica dei libri\nbiblici e della loro collezione e preferiamo, per quanto possibile,\nl\u2019ordine canonico progressivo del corpus ebraico Scritture che,\ndopo la Torah, prepone i profeti agi scritti sap. \n<\/p>\n\n\n\n<p>\nL\u2019 evento pasquale che compie la prima alleanza trasfigurandola\nnon ci obbliga a seguire necessariamente gl\u2019ordine del corpus\nbiblico della comunit\u00e0 giudaica ellenistica (pur ricevendone\nintegralmente i testi).<\/p>\n\n\n\n<p>\n          Consapevoli immensa importanza dei LXX per tradizione\nChiesa e Padri, come pure di certe connotazioni post cristiane della\nbibbia ebraica attuale. \n<\/p>\n\n\n\n<p>\nNonostante questo preferiamo non continuare ad approfondire lo scisma\nSinagoga\/Chiesa, proponendo una Bibbia cristiana che polemicamente si\nappropri di una Bibbia   gaeca judeorum come si trattasse di una\nBibbia alternativa a quella che gli Ebrei, nostri fratelli maggiori,\ntengono nelle mani.<\/p>\n\n\n\n<p>         Dopotutto, l\u2019ordine del corpus Bibbia ebraica Torah, Profeti, Sapienti ci sembra obbedire a un alogica che \u00e8 insieme storica e spirituale e che ci appare meglio sintonizzata con ULTIMO TESTAMENTO dei tre successivi livelli dell\u2019assunzione essere umano in Cristo da parte del Padre per lo Spirito.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"> <em>Prendi il libro e mangia<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>24.10.98 &#8211; Approccio canonico Tenere in altissimo conyo la storicit\u00e0 fede ebraico- cristiana ma i fatti storici che il libro riporta, li riceviamo nelkla mediazione della coscienza religiosa del popolo del libro, Israele e Chiesa. 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