1Sam 13,3-4<\/p>\n\n\n\n
Saul figlio di Kis \u00e8 un giovane alto e bello: non c\u2019\u00e8 nessuno\npi\u00f9 bello di lui \u2026 dalla spalla in su \u2026 = entusiasmo popolare\n1Sam 9,1-2; 10,23b-24; 11,12.<\/p>\n\n\n\n
Come i giudici di un tempo e come i profeti che allora sembrano\nnumerosi nel paese 1 Sam 10,5.10; 19,20-21 Saul \u00e8 spesso investito\ndalle sp. di JHWH. , la Ruach che presiede alla liberazione di\nIsraele dai nemici 10,6.10-13. Leggendo Sam si ha l\u2019impressione che\nquesto essere invasato dallo Sp. Sion di rado avvenga in Saul in uno\npsichismo fragile, convulso, impulsivo 10,22-23. Do po che lo Spirito\ndi JHWH si sar\u00e0 ritirato da lui 16,14;18,12, un simile psichismo\ndar\u00e0 luogo a una patologia depressiva e aggressiva a una confusione\ndi coscienza che la lettura teologica della Bibbia attribuisce a uno\n\u201cspirito cattivo da parte del Signore\u201d, e addirittura \u201ccattivo\nspirito di Elohim\u201d 16,14-16. E\u2019 all\u2019origine di quelle\nprogressive crisi di insicurezza e gelosia violenta che lo\nspingeranno al delirio\/follia 18,10-15;19,8-10. Diventa cos\u00ec il\ngrande persecutore di David, di cui fino alla morte soffre la\nrivalit\u00e0 15,28.<\/p>\n\n\n\n
La figura di Saul ha una sua tragica grandezza. Primo re \u00e8\nsensibile al pianto\/oppressione del suo popolo e sa efficacemente\nchiamare alla riscossa le trib\u00f9 di tutto il territorio e codurle\nalla vittoria contro gli Ammoniti 11,5-19. Il sommario del suo regno\ncfr 14,47-52 e che enumera vicende molto pi\u00f9 ricche di quelle\nricordate dal racconto biblico, lo celebra per aver dato fiducia al\nsuo popolo, riunendone le forze, chiamando intorno a s\u00e9 ogni uomo\nvalente e ogni giovane coraggioso, formare piccolo esercito regolare\nnon esclusivamente tribale. Inizia guerra aperta + qualche vittoria\nrompendo incantesimo militare di superiorit\u00e0 filistei. Alla sua\nmorte per\u00f2 i filistei ritornano a prevalere 23,27-28.<\/p>\n\n\n\n
Il dramma del regno di Saul + sua persona rimane misterioso. I\nduri rimproveri di Samuele per aver offerto un olocausto a Galgala\nprima di marciare contro i filistei appaiono sproporzionati\n10,8;13,7b-15. Pi\u00f9 grave sembra la sua colpa di aver fatto sconti\nsull\u2019anatema ordinatogli da Samuele che voleva cheram\nAgag, re di Amalek, e tutti i viventi\nche vi appartenevano. Dopo la vittoria nel Negheb sugli\nAmaleciti, nemici giurati di Israele 15,3-21 .. Saul cedendo\u201din\nbuona fede\u201d al desiderio e al \u201cbuonsenso\u201d popolare, scegli una\nmaniera diversa di dare culto al Signore. Risparmia la parte\nmigliore del bottino \u2026 e porta\ntutto a Galgala per sacrificarla a JHWH.<\/p>\n\n\n\n
Il dialogo serrato senza testimoni tra Sam \u2013 Saul colpisce al\ncuore il regime. O il re\nobbediasce agli ordini del Signore mediati dal profeta\no JHWH lorigetta come re 15,26.<\/p>\n\n\n\n
I sacrifici valgono solo come segni\n\u2013 sacramenti dell\u2019obbedienza del cuore al Signore. Al di fuori di\ntale obbedienza non hanno alcun valore.. molto superstizioso\n15,14,23. Samuele enuncia cos\u00ec quello che sar\u00e0 il grande\ninsegnamento prof. = rapporto culto \/ obbedienza<\/p>\n\n\n\n
Essendo Saul il I\u00b0 re\nd\u2019Israele \u2013 in cui deve prender vita la tradizione che chiamiamo\ndel s\u00ec e ma – non\n\u00e8 ammissibile in lui nessuna arroganza, nessun \u201cfarsi ardito\u201d o\n\u201cmostrarsi forte\u201d nelle\ncose del Signore, nessuna \u201cbuona fede\u201d che non sia \u201cvera fede\nobbedienza\u201d come pure nessuna autogiustifi.cazione della sua\ndisobbedienza 13,12-15. Bisogna anche dire che il Signore rifiuta\nSaul come re del suo popolo,\nnon come persona.<\/p>\n\n\n\n
Colpisce\npure la prontezza + umilt\u00e0 con cui Saul si pente e chiede perdono\ndei suoi passi falsi 15,24-31. Come mai il Signore \u00e8 stato tanto\nsevero con lui e non con Davide ..?! I peccati di David saranno\npuniti, ma il governo non sar\u00e0 tolto n\u00e9 a lui n\u00e9 alla sua\ndiscendenza. \n<\/p>\n\n\n\n
Possiamo chiederci. Quante\nvolte si sar\u00e0 ripetuta da parte di Saul questa miscela maldestra tra\nun comportamento da \u201cre servo del Signore\u201d e un capo preoccupato\npopolarit\u00e0\u2026 \u00e8 stato acclamato \u2026 cfr trofeo per sue imprese \n15,9.12.15 .. Il basta\n\u201clascia che ti dica\u201d di Samuele 15,16 la dice lunga sul\nripetersi.<\/p>\n\n\n\n
Forse per\u00f2 qc di + \u2026 al\nrigetto. La sua elezione appare bacata in partenza dalla pretesa di\nun \u201cpopolo di Dio\u201d che chiede un re che governi \u201ccome avviene\nper tutti i popoli\u201d. E\u2019 un affronto fatto a JHWH che \u201cessi\nhanno rigettato perch\u00e9 non governi pi\u00f9 su di essi\u201d 9,20b-21.\nResta per\u00f2 che la sua elezione \u00e8 frutto di un imporsi + forzare\nmano Sam + il Signore da parte popolo.<\/p>\n\n\n\n
Si \u00e8 osato mettere il Signore\ndi fronte fatto compiuto. Di ci\u00f2 Saul non ha colpa 9,20b-21 \u2026\nprima o poi va purificato\ncol fuoco. La santit\u00e0 del Signore brucia e consuma la paglia delle\nnostre \u201cgiustizie\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Saul = uno che porta\ncon s\u00e9 il peso di un peccato che non \u00e8 solo il suo,\nsmarrito dentro un ruolo che lo supera da tutte le parti: un piccolo\nuomo che nonostante la sua statura si nasconde tra i bagagli\n(10,21-23 nota ridicola)\nquasi stordito per la sua associazione al mistero\ndel modo in cui JHWH regna sul suo popolo. Il peccato di coloro che\nlo hanno voluto sul trono 12,19-20 somigli ai famosi \u201cgiganti dei\ntempi antichi alti di statura, esperti in guerra\u201d i quali perirono\nper la loro insipienza 16,7. Un\u2019ampia miscela di umono\/divino\nintesa a provvedere agli uomini una superiore efficienza prodotta\nloro mani, desiderosi di passare confini creatura\/creatore cfr\nculmine della confusione Gn 6,1-7 + confusione lingue 11,8-9.<\/p>\n\n\n\n
Un simile violento stress teologico\nimposto storicamente\ndagli uomini alla legge della creazione fa esplodere in questa uno\nsconvolgimento generale, di cui \u00e8 segno manifestativo non solo la\ndepressione divorante di Saul,, gelosia nevrotica, aggressivit\u00e0\npatologica \u2026 su Davide 18,29 sui suoi figli 19,27. La sua psiche\nnon appare mai convertita interamente allo Spirito;\nper questo si disintegra.<\/p>\n\n\n\n
Lettura NT racconto biblico mistero di Saul primo re, Messia di JHWH 12,3.5 .. leggerla partendo mistero di Ges\u00f9 ultimo re. Letta in parallelo storia di Davide, servo di JHWH e unto con il suo olio santo la sorte di Saul si illumina forse di quella eclissi di sole sul Golgota che accompagna squarcio velo \u2026 Allora la voce di Saul trover\u00e0 la sua ultima eco in quella di Ges\u00f9 \u2026 Dio \u2026 E noi con il centurione \u2026<\/p>\n\n\n\n
Pagina drammatica che\nincombente accompagna tutta la teologia monarchia di Israele, come\npure l\u2019ecclesiologia ministero patrino + servizio pastorale\nvescovi. Attenzione a non mescolare il divino con il mondano e osare\nservirsi del divino per intenti mondani. Non\nsolo si pecca \u2026 folli. Per contemplare.<\/p>\n\n\n\n
5.5.2000<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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