Sul piano politico e culturale, poi, lo jahvismo mitigato e\nimperfetto ma spiritualmente significativo viene ristabilito in\nIsraele dal colpo di stato di Iuu. La promessa di una riscossa\nanti-baalista nasce sul monte di Dio, l\u2019Oreb, all\u2019ingresso della\ncaverna dove Elia scoraggiato e convinto di essere il solo zelante di\nJHWH si era rifugiato per sfuggire alla vendetta di Gezabele, dopo la\nsua sfida ai profeti di Baal + strage sul Carmelo 1Re 18,19 \u2026<\/p>\n\n\n\n
L\u00ec Elia riceve la sua ultima missione, designare un nuovo\nprofeta, Eliseo, figlio di Shafat di Abel-Mecol\u00e0 come suo discepolo\ne successore: ungere un nuovo re per Damasco, Cazael: ungere un nuovo\nre per Israele, Ieu figlio di Iosafat, figlio di Nimsi e e\nrinvigorire cos\u00ec le ginocchia dei 7000 di Israele i quali non si\nsono piegati davanti a Baal e non lo hanno baciato con la bocca. 1Re\n19,15, Os 13,2.<\/p>\n\n\n\n
La casa di Ieu regna su Israele quasi per un secolo \u201cfino alla\nIV generazione\u201d 841 \u2013 743. Si presenta come l\u2019effetto di un\nintervento divino, mediato dai profeti. Elia, Eliseo + \u201dFigli dei\nprofeti\u201d 1Re 19,16-17 per far scomparire da Israele il baalismo\nfenicio introdottovi da Gezabele + Acab, e per promuovere una riforma\njahvista \u201cmoderata\u201d e imperfetta, dal momento che ormai\ninevitabilmente continua lo scisma religioso di Geroboamo, con i due\nvitelli nei santuari di Dan e Betel 2Re 10,28-29,31.<\/p>\n\n\n\n
\u201cModerata\u201d quanto all\u2019ortodossia imperfetta della fede\njahvista la riforma di Ieu \u00e8 accompagnata, invece, su un piano\nmorale da un\u2019astuzia e brutalit\u00e0 feorce: l\u2019assassinio di 2 re\n(Joram e Acazia): lo scempio fatto della regina Gezabele: lo\nsterminio totale della famiglia di Acab + principi di Giuda; la\nstrage impietosa di tutti i fedeli di Baal nel suo tempio in Samaria,\ndemolito e ridotto a immondezzaio: tutto narrato in un clima\ndrammatico di violenza inaudita.<\/p>\n\n\n\n
Questa violenza deve essere ben compresa sul piano spirituale.<\/p>\n\n\n\n
Prima di tutto, cfr \u201cguerra di JHWH\u201d Sir 46,3 Sir 46,3 in\nGiosu\u00e8 misurare modalit\u00e0 comportamento antichi con criteri nostri =\ntempo perso, e ci fa mancare la lezione spirituale che la storia (?)\nintende trasmetterci sia sincerissima incarnazione delle operazioni\n(davarim) divina in storia umana sia sulla legittimit\u00e0\nsa\u00ec\u00ec\u201dsacrosanta\u201d di una \u201cviolenza spirituale\u201d\ncaratteristica pura ortodossia jahvista, quella che forse anche Ges\u00f9\nmenziona a proposito persona e missione (Gv 3(?) Mt 11,12).<\/p>\n\n\n\n
Il nostro\u201ddisagio morale\u201d nel leggere scandalizzati nel Libro\ndel Santo questi racconti violenti, quando il disagio non \u00e8 ipocrita\n\u2026 non deve farci sorvolare sulla portata teologica e spirituale\ndella devozione e fervore jahvista di Elia sul Carmelo 1Re 18,16-40 \u2026\ndi Ieu contro casa di Acab …contro Baal. Di questo fervore\nparleremo un poco pi\u00f9 aventi a proposito missione profeti nel Regno\ndi Israele.<\/p>\n\n\n\n
Qui basti ricordare che, come spesso accade, un\u2019ortodossia\nincompleta e imperfetta\nnon di rado si associa a un\u2019 (?) tremenda e intollerante del\nSignore e della sua gelosia e di conseguenza si esprime con metodi\nintegralisti e violenti che\ntradiscono oltretutto una debolezza di fede timorosa di essere\nminacciata dalla fede o non fede altrui. E\u2019 il caso di tante guerre\ndi religione tra Islamici\/Cristiani \u2026 Tutti\nmetodi indubbiamente molto distanti dalla perfetta ortodossia\ne intransigenza di Ges\u00f9.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019umanit\u00e0 ha bisogno ancor\noggi di camminare molto nella storia prima di torvare il modo con\ncui armnizzare fede divina e mores\numani, per scoprire l\u2019unicit\u00e0 e la gelosia irrinunciabile della\npassione vera d\u2019amore, quella propria del Signore. Il regno di\nIsraele ce ne offrir\u00e0 una profezia nella vicenda appassionata di\nOsea, il figlio di Beeri lo sposo di Gomer, figlia di Giblaim(?).<\/p>\n\n\n\n
Sul piano politico\ninternazionale, invece, sotto la dinastia di Ieu, rimane a lungo\ntravagliato sotto la minaccia aramea di Cazaele e di Ben-Hadad, re di\nDamasco di cui il re Ioachaz diviene vassallo 2Re 10,22-33 e che a\nSud arriver\u00e0 a minacciare persino Gerusalemme 2Re 12,18-19. Pi\u00f9\ntardi gli aramei saranno sconfitti 3 volte da Joas, figlio di Iaacaz,\ne finalmente sottomessi\ndalla brillante riconquista \u201cquasi davidica\u201d 2Re 14,28 dei\nconfini del regno condotta da Geroboamo II figlio di Joas.\nAppartenente alla casa di Ieu, questi regn\u00f2 per 41 anni e fu uno dei\npi\u00f9 grandi re di Israele, anche se, dal punto di vista religioso\ncontinu\u00f2 a perpetuare l\u2019idolatria dei vitelli di Dan e\ndi Betel 2Re 14,25-28 Am 6,13.<\/p>\n\n\n\n
La casa di Ieu viene estinta\ndall\u2019assassinio del re Zaccaria figlio di Geroboamo II per mano di\nJallum figlio di Jabes 15,8-16. In seguito altri colpi di stato\nconducono alla rovina il regno di Israele che viene cancellato dalle\nprogressive invasioni assire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jahvismo su piano politico e culturale Sul piano politico e culturale, poi, lo jahvismo mitigato e imperfetto ma spiritualmente significativo viene ristabilito in Israele dal colpo di stato di Iuu. La promessa di una riscossa anti-baalista nasce sul monte di Dio, l\u2019Oreb, all\u2019ingresso della caverna dove Elia scoraggiato e convinto di essere il solo zelante di JHWH si era rifugiato […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-219","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-anni-2000"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/219","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=219"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/219\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":220,"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/219\/revisions\/220"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=219"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=219"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=219"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}