Narrare storia 10 trib\u00f9 Nord o regno di Israele, separatamente da quella del Regno Sud \u2013 2 trib\u00f9 = Regno di Giuda. Profonda diversit\u00e0 esistente tra i caratteri dei 2 regni e rispettive vicende storiche e spirituali. Queste due storie assomigliano e profetizzano in modo impressionante i grandi scismi Chiese Xtiane. Una ragione in pi\u00f9 che ci spinge a studiare i due Regni uno dopo l\u2019altro, per meglio cogliere la lezione spirituale che le loro storie impartiscono. <\/p>\n\n\n\n
La storia regno di\nIsraele si estende per due secoli dalla secessione 10 trib\u00f9, dopo\nmorte Salomone 931 fino alla caduta di Samaria 722\/21 + deportazione\nassira …19 Re.<\/p>\n\n\n\n
\nDuplice\ngrido a Nord: Via dal Sud – via da Gerusalemme – via da Davide<\/p>\n\n\n\n
La teologia libri Re\nriguardo Regno Nord \u00e8 tutta nel ritornello che condanna di\nGeroboamo, sorta di peccato\noriginale di Israele Sir 47,24-25<\/p>\n\n\n\n
\nPi\u00f9 diffusamente 2Re, 17,7-23 e 18,2 contengono una riflessione\nsulla catastrofe Regno d\u2019Israele e sulla deportazione 10 trib\u00f9.<\/p>\n\n\n\n
\nLa causa della rovina \u00e8 stata l\u2019idolatria \u2013 stessi peccati dei 7\npopoli cananei che YHWH aveva scacciato all\u2019arrivo di Isr.<\/p>\n\n\n\n
A\nniente erano serviti gli ammonimenti dei profeti e dei veggenti: la\ncervice degli Israeliti del regno si \u00e8 indurita come quella dei loro\npadri nel deserto: i 2 vitelli di Betel e Dan: i\nculti di Baal + tutta milizia celeste: incenso bruciato: figlie\/i\npassati nel fuoco \u2026<\/p>\n\n\n\n
Queste\ncolpe costituivano un tradimento gravissimo dell\u2019alleanza conclusa\ncon YHWH che aveva liberato i loro padri dalla mano del Faraone. Il\ntesto Re ricomincia sempre dalla memoria Es \u2013 Sinai, Mos\u00e8 e\nriconosce come attualmente verificatesi le minacce + sanzionei del\nDt.<\/p>\n\n\n\n
\nUn\nmantello nuovo lacerato in 12 pezzi<\/p>\n\n\n\n
1Re,11-26-40; 12, 1-25; 2Cr,10<\/p>\n\n\n\n
E\u2019 interessante osservare che la Bibbia non riconosce la colpa\ndi Geroboamo nella secessione politica da Gerusalemme da lui guidata\ndopo morte di Salomone. Una tale secessione viene presentata come una\n\u201cpunizione\u201d per degenerazioni idolatriche del regno di Salomone\n1Re,9-13 insieme all\u2019inimicizia dell\u2019idumeo Hadaol\n1Re,11,14-22.25 +Rafon figlio di Eliada. \n<\/p>\n\n\n\n
Geroboamo era un efraimita \u201cun uomo forte e valoroso\u201d 1Re\n11,28 come Gedeone in Gdc 6,12 era stato nominato da Salomone\nsorvegliante di tutti gli operai della casa di Giuseppe. E\u2019 un\nprofeta di YHWH, Achia di Shilo che lo induce alla secessione con una\naporia simbolica che gli attribuisce 10 pezzi diun mantello nuovo\nlacerato (= 10 trib\u00f9 Nord) lasciandone solo 2 0 Giuda + Beniamino\nper il figlio di Salomone.<\/p>\n\n\n\n
Il Signore fa a Geroboamo un\u2019offerta dalla tonalit\u00e0 Dt. Se\nquesti seguir\u00e0 le sue vie e far\u00e0 quanto \u00e8 giusto ai suoi occhi\nosservando decreti e comandi, come ha fatto Davide,\negl sar\u00e0 Re d\u2019Israele e YHWH sar\u00e0 con lui e gli edificher\u00e0 una\ncasa stabile cos\u00ec come l\u2019ha edificata per Davide.\nGeroboamo allora sfugge alla ricerca minacciosa di Salomone e trova\nrifugio in Egitto dove rimane fino alla morte di Salomone\n1Re,11.31.35-40.<\/p>\n\n\n\n
Questa profezia pronunciata da\nparte di YHWH ci sembra\nmolto importante per cogliere come il Signore sia pronto ad adattarsi\nai condizionamenti umani nel portare avanti il suo disegno nella\nstoria.<\/p>\n\n\n\n
YHWH si \u00e8 legato a Davide +\ndiscendenza. Difatti il suo sdegno contro Salomone, il quale ha\ndistolto (?) il suo cuore dal Signore Dio d\u2019Israele che gli era\napparso 2 volte, 1Re 9,6-9. Non comporter\u00e0 un rigetto totale del\nfiglio e ancor meno di Gerusalemme citt\u00e0 scelta da Dio per porvi il\nsuo nome. La discendenza di Davide sar\u00e0 umiliata ma non per sempre\n1Re 11,9-13,32-36.39<\/p>\n\n\n\n
L\u2019apostasia Salomonica rende\nincapace il regno di Gerusalemme di perseverare perfettamente\nnell\u2019alleanza regale.\nYHWH allora si cerca un altro re,\nche sia come un altro Davide\ne un regno dove continui a\nrendergli un legittimo culto un resto delle 12 trib\u00f9. Il profeta\nSemaia dir\u00e0 apertamente che lo scisma politico tra i due regni \u00e8\nvoluto da Dio 1Re 12,24. L\u2019unit\u00e0 politica e culturale del popolo\ndi Dio non \u00e8 una condizione assoluta dell\u2019alleanza, mentre lo \u00e8\nl\u2019unit\u00e0 di fede e di culto nel tempio di Gerusalemme + quella\nreligiosa dell\u2019osservanza della Torah.<\/p>\n\n\n\n
Quest\u2019apertura\na un simile possibilismo dello spirito prof di YHWH di fronte alle\ncircostanze umanamente pi\u00f9 imprevedibili determinate dall\u2019evoluzione\n+ gioco libert\u00e0 umane nei vari condizionamenti storici e culturali\nche esse inevitabilmente traversano costituiscono un insegnamento\ndel massimo rilievo per discernere tra l\u2019estrema discrezione del\nvero Dio Uno nei confronti delle vicende umane, e un\u2019interpretazione\nspesso massimalista e intollerante che gli uomini credono di dover\nfare delle loro\nesigenze religiose e culturali. Una cosa \u00e8 l\u2019unit\u00e0 di fede e di\nfedelt\u00e0 che Dio domanda\nseriamente\nal suo popolo + sue Chiese\nnel rispetto di tutte le differenze __; altra cosa \u00e8 l\u2019unit\u00e0\nmonolitica, indifferenziata indebitamente esigita di istituzioni\numane anche ecclesiali in nome dell\u2019unit\u00e0 dell\u2019unico Signore.\nViene poi affermato un principio di distinzione e separazione tra la\npolitica + vera fede assolutamente stupefacente nel mondo antico e\nancor oggi ignorato nel Medio Oriente.<\/p>\n\n\n\n
E\u2019 ovvio che dietro la\n\u201ccausa prima\u201d del giudizio divino di condanna dell\u2019apostasia di\nSalomone, significata(?)\ndal mantello lacerato di Achia di Silo, sono presenti e determinanti\nalcune \u201ccause seconde\u201d della\nsecessione di Geroboamo fin troppo evidenti. \n<\/p>\n\n\n\n
Geroboamo \u00e8 un efraimita. Ora\nle trib\u00f9 dei figli di Giuseppe (Efraim\/Manasse\ndel Nord) sono le antagoniste tradizionali della trib\u00f9 di Giuda (del\nSud) fin dal tempo della successione di Davide a Saul (2Sam\n28 \u2013 4,12). La tensione tra Nord e Sud era scomparsa solo\napparentemente all\u2019inizio del regno di Davide 2Sam 5,1-5 per\nriaccendersi minacciosamente in occasione rivolta di Assalonne il\nquale sfruttava l\u2019ostilit\u00e0 delle trib\u00f9 del Nord – \u201ctutto\nIsraele\u201d contro Davide. Il grido del beniamita Seba(?) \n<\/p>\n\n\n\n
\u201cNon abbiamo\nalcuna parte con Davide. <\/em>\n<\/p>\n\n\n\n Non abbiamo alcuna\neredit\u00e0 con figlio di Jesse. <\/em>\n<\/p>\n\n\n\n Ognuno alla\npropria tenda Israele\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \n2 Sam 20,1-2; 1Re 12,16 ed era stato in un certo modo ancor pi\u00f9\nminaccioso della rivolta\ndi Assalonne. L\u2019insurrezione di Seba\nesulava\ndagli interessi cerchia famiglia di Davide e metteva il dito sulla\nvera piaga, l\u2019ostilit\u00e0 tra Israele e Giuda.<\/p>\n\n\n\n Questa\nrivolta era stata evitata(?)\n per merito di una donna saggia davanti a Abel-Bet-Maaca una citt\u00e0\ndell\u2019estremo Nord 2 Sam 20,1-22<\/p>\n\n\n\n Rimasta\nlatente sotto l\u2019impero salomonico e il suo pesante regime fiscale,\nla secessione esplode irrimediabilmente a causa ottusa ignoranza di\nRoboamo figlio di Salomone 931-914. \u201cTutto Israele\u201d = Nord\nconvenne a Sichem per riconoscere Roboamo come re (il suo\nriconoscimento era ovvio a Gerusalemme), chiedono alleggerimento\nfiscale.<\/p>\n\n\n\n A\ncausa fertili pianure, il Nord era regione pi\u00f9 ricca, prosperosa\nartigianalmente + la pi\u00f9 importante riserva di manodopera per il\nlavoro forzato. Inoltre per prossimit\u00e0 grandi vie di comunicazione a\nest = Assiria Babilonia + a ovest Egitto \u201cvia maris\u201d + relazioni\ninternazionali stati confinanti (Dmasco \u2026) le trib\u00f9 di Israele\nconoscevano florido commercio, culturalmente\npi\u00f9 aperte. Il sud pi\u00f9 brullo e povero confinante a sud col\ndeserto, conservava benessere e lusso salomonico a forza di tasse\nnordisti. Si riapre Giacobbe \u2013 Esa\u00f9.<\/p>\n\n\n\n Roboamo\nsi mostra sordo alle richieste del Nord come pure ai consigli dei\nsaggi anziani, segue gli stolti suggerimenti dei giovani coetanei e\naggrava la situazione con il suo autoritarismo. : il redattore DT\ncommenta 1Re 12,15<\/p>\n\n\n\n Le\ncause seconde coincidono con la causa prima e questa si adatta a\nquelle 1Re 12,20-21 cfr Sir 47,23<\/p>\n\n\n\n Israele\nand\u00f2 alle sue tende 1RE 12,16 , come ai tempi del nomadismo e\nanarchia 1Sam 13,2. Geroboamo tornato dall\u2019Egitto viene proclamato\nre di tutto Israele e pone\nla sua residenza a Sichem, sulla montagna di Efraim, mentre solo la\ncasa di Giuda rimane fedele alla casa di Davide.<\/p>\n\n\n\n Il\ngrande regno di Davide e il pi\u00f9 esteso impero di Salomone si\ndisintegra rapidamente in due piccoli stati ostili tra di loro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vedere sguardo d’insieme Regno del Nord Narrare storia 10 trib\u00f9 Nord o regno di Israele, separatamente da quella del Regno Sud \u2013 2 trib\u00f9 = Regno di Giuda. Profonda diversit\u00e0 esistente tra i caratteri dei 2 regni e rispettive vicende storiche e spirituali. Queste due storie assomigliano e profetizzano in modo impressionante i grandi scismi Chiese Xtiane. Una ragione in […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-202","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-anni-2000"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/202","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=202"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/202\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":203,"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/202\/revisions\/203"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=202"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=202"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=202"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}