{"id":200,"date":"2019-07-17T06:37:32","date_gmt":"2019-07-17T06:37:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/?p=200"},"modified":"2019-07-17T06:38:42","modified_gmt":"2019-07-17T06:38:42","slug":"lirreparabile-peccato-di-geroboamo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/?p=200","title":{"rendered":"L\u2019irreparabile peccato di Geroboamo"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\">  <\/h2>\n\n\n\n<p>26.10.2000<\/p>\n\n\n\n<p>\nVia\nda Gerusalemme e da Davide<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Scisma e idolatria 1Re 12,26-33<\/h3>\n\n\n\n<p>Il grande peccato di Geroboamo nasce da una tentazione tipica di\nogni istituzionein cui a un uomo venga conferito un qualche potere;\nquella di credere di far servire tutto al proprio potere,\ntutto anche il Signore! E\u2019 stata una tentazione comune ai re di\nIsraele, ma anche a quelli di Giuda, come lo \u00e8, anche oggi, ai capi\ndelle nazioni\u2026.chiese \u2013 vescovi e parroci.<\/p>\n\n\n\n<p>Geroboamo sottovaluta la riserva essenziale con cui YHWH\ngli ha conferito il suo favore e gli ha fatto la sua promessa: il\nruolo unico e intangibile di Gerusalemme per il culto dell\u2019unico\nSignore 1Re,11,32-36. Se il popolo del Nord andasse ancora a\nGerusalemme a compieri i sacrifici \u2013 egli pensa \u2013 ci sarebbe il\npericolo che esso provi ancora una certa attrazione per la casa di\nDavide e il re di Giuda. E decide di commettere il grande peccato di\n\u201cstrappare Israele dalla casa di Davide\u201d 2Re 17,21. Il prevalere\ndegli elementi culturali, legittimo sul piano politico,\nsconfina illegittimamente sul piano religioso dell\u2019unit\u00e0 della\nfede. Consigliatosi allora Geroboamo fa costruire 2 vitelli d\u2019oro,\ne dice al popolo: \u201cSiete andati troppo a Gerusalemme! Ecco Israele\nil tuo dio, che ti ha fatto uscire dal paese d\u2019Egitto\u201d  1Re 12,28<\/p>\n\n\n\n<p>I 2 vitelli vengono collocati sui confini delregno, in santuari\ngi\u00e0 venerati da tempi antichi, uno all\u2019estremo nord, a Dan Gdc 18\ne l\u2019altro all\u2019estremo sud, a Betel Gn 12,8\u2026 Riprendono cos\u00ec\nvigore i santuari del Nord e il culto d\u2019Israele si disperde di\nnuovo sulle alture del paese con le stele, i pali, baalismo cananei,\nmentre i sacerdoti vengono presi qua e l\u00e0, senza essere\nnecessariamente discendenti di Levi, i quali invece rimangono nel\nculto del tempio di Gerusalemme 1Re 12,31-33.<\/p>\n\n\n\n<p>La memoria della liberazione dall\u2019Egitto, essenziale per il\nculto javista, viene arbitrariamente trasferita dall\u2019arca alleanza\nche si trovava nel tempio a Gerusalemme, alla immagine di un vitello\nd\u2019oro, additato con le stesse parole adoperate dal popolo nel\ndeserto quando gli israeliti male ispirati da Aronne avevano fatto\ndivampare l\u2019ira del Signore Es 32,4.8,10-12.<\/p>\n\n\n\n<p>Come gi\u00e0 si \u00e8 osservato a proposito di quella giornata funesta,\nil culto vitello d\u2019oro \u00e8 un peccato di idolatria, non in quanto\npresenta un passaggio a un altro dio, bens\u00ec in quanto pretende di\ndare al Dio vivente e nascosto una forma forgiata da mani d\u2019uomo, a\nmisura umane aspettative ed esigenze. Scegliendo poi un vitello &#8211;\niconografia cananea &#8211;  Gerobaamo apriva la porta al peggiore\nsincretismo \u2013 sacrifici umani \u2013 alla confusione coscienza javista\ndel suo popolo. L\u2019elemento culturale prevale sulla Parola di Dio;\nil modo con cui noi \u2013 o gli uomini oggi o il mondo moderno \u2013\nimmaginiamo o raffiguriamo Dio diventa pi\u00f9 importante di ci\u00f2 che il\nSignore ha detto di s\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>Os (Osea) originario del nord sotto Geroboamo tuoner\u00e0 13,1-3<\/p>\n\n\n\n<p>Ben differente e pi\u00f9 grave sar\u00e0 l\u2019idolatria, cio\u00e8 il culto di\nBaal-Melkart, divinit\u00e0 di Tiro importata in Israele da Gezabel,\nmoglie fenicia di Acab. In questo caso, il peccato di idolatria\ncomporta un\u2019 apostasia dal vero Signore YHWH. \n<\/p>\n\n\n\n<p>In 1Re 13,1-14,18  abbiamo un primo assaggio di tutta una forte\nattivit\u00e0 profetica che accompagna l\u2019operato del re, specie nel\nregno scismatico di Israele.<\/p>\n\n\n\n<p>Indicato come re da Achia di Shilo 1Re 11,29-39 Geroboamo viene\nora sorpreso in fragrante da un uomo di Dio 1Sam 9,6 proveniente dal\nvicino regno di Giuda \u201cuomo di Dio\u201d mentre sta offrendo l\u2019incenso\nall\u2019altare di Betel. La parola del profeta vaticina  la futura\ndistruzione del culto di Betel e ne d\u00e0 conferma con segni eloquenti:\nl\u2019altare si spacca, la cenere dispersa contro Lv 4,12 e la mano del\nre che si tende minacciosa verso il profeta rimane paralizzata. 1Re\n13,1-10.<\/p>\n\n\n\n<p>La vicenda di un altro  profeta di Betel, il quale mette alla\nprova il primo per vedere se egli sia mandato veramente da Dio o da\nRoboamo, apre il capitolo del discernimento delicatissimo tra veri\nprofeti e falsi che accompagner\u00e0 tutta l\u2019epoca dei re. I due\nprofeti, quelli del sud e nord sono entrambi uomini di Dio, ma\nentrambi si mostrano un po\u2019 faciloni uno nel disobbedire alla\nparola del Signore, l\u2019altro nel produrre la propria qualit\u00e0 di\nprofeta per coprire la sua menzogna. Tutto sommato, si comportano\nmeglio il leone che ha fatto giustizia da parte del Signore e l\u2019asino\nche \u00e8 rimasto accanto al cadavere del padrone. I due animali so sono\nvicendevolmente rispettati pi\u00f9 che i 2 \u201cuomini di Dio\u201d 1Re\n13,11-32.<\/p>\n\n\n\n<p>Giosia, re di Giuda, estendendo la sua riforma religiosa anche\nalle regioni da lui rioccupate  del tramontato regno del Nord,\nadempier\u00e0 la profezia proferita contro il culto di Betel,\nrispettando il sepolcro dei due profeti. La ruota(?) dell\u2019altare di\nBetel diventa allora esemplare di quella degli altri templi delle\nalture costruiti dai re di Israele nella citt\u00e0 di Samaria 2Re\n23,15-20.<\/p>\n\n\n\n<p>La seguente vicenda della moglie di Geroboamo che si reca a Shilo\nper consultare il profeta Achia sulla sorte riservata al figlio Abia,\nammalato, ci offre un altro esempio di come la parola del Signore\nmette rudemente in ballo un uomo di Dio.\tAchia \u00e8 il profeta che,\nmolti anni prima, ha rivelato a Geroboamo un avvenire lusinghiero,\ndalla parte del Signore. Gli avvenimenti hanno distanziato i due,\nfino al punto che Geroboamo invia sua moglie travestita a consultare\nAchia. Il responso del profeta \u00e8 un giudizioo spietato sulla sorte\ndel piccolo Abia e ancor  pi\u00f9 sulla sorte di tutta la casa di\nGeroboamo., che infatti sar\u00e0 massacrato a Baasa(?) 1Re 14,1-18.<\/p>\n\n\n\n<p>Il profeta Achia deve conoscere adesso  la dolorosa delusione che\nun tempo Samuele  conobbe profetando a Saul il rigetto che il Signore\naveva fatto nei suoi confronti.<\/p>\n\n\n\n<p>Il profeta Achia  deve conoscere ora la stessa dolorosa delusione \nche un tempo Samuele conobbe profetando a Saul il rigetto. Nel\nprofeta tutto \u00e8 dominato dalla parola che il Signore gli rivolge.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>26.10.2000 Via da Gerusalemme e da Davide Scisma e idolatria 1Re 12,26-33 Il grande peccato di Geroboamo nasce da una tentazione tipica di ogni istituzionein cui a un uomo venga conferito un qualche potere; quella di credere di far servire tutto al proprio potere, tutto anche il Signore! E\u2019 stata una tentazione comune ai re di Israele, ma anche a [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"class_list":["post-200","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-anni-2000"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/200","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=200"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/200\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":201,"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/200\/revisions\/201"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=200"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=200"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sentierietracce.it\/dongiuseppe\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=200"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}